欢迎来到信用中国(吉林前郭)

 　　近日，安徽建筑大学发布通知，要求该校科研人员对2020年以来公开发表的学术论文逐一自查，重点排查图片重复、不当署名、论文买卖等学术不端行为。通知还要求科研人员全面梳理本人正在牵头或参与的科研项目，重点自查科研数据是否客观准确记录保存、实验过程是否真实可溯、研究成果是否按规定撰写发表、是否存在其他违反科研诚信和相关行为规范的情况。　　学术论文既是科研成果的载体，也是科研人员治学态度、专业能力的镜子。据报道，近年来，本该字字求真、句句务实的学术论文，屡屡出现浮躁、抄袭等乱象：部分从业者急功近利、投机取巧，深陷“重数量、轻质量，重发表、轻实干”的误区；有人通过付费代写、虚假挂名、数据编造等方式完成论文、制造虚绩。种种失信行为践踏科研规则、触碰学术底线，不仅扰乱公平公正的学术竞争秩序，挤压潜心治学、深耕科研者的生存空间，也会阻碍基础研究进步、科技创新突破，透支高等教育与科研行业的整体口碑。　　为净化学术生态、护航科技创新，高校无不重视学风建设、严抓学术不端。但长期以来，学风监管多集中在论文投稿、项目申报、成果结题的事前事中环节。对于已经发表刊出、公示落地的学术成果，往往缺少系统性的倒查核验。论文抄袭、隐性挂名、重复发表等隐蔽学术不端行为，得以潜藏在这样的盲区。相较于常规的阶段性抽查、发表前审核，安徽建筑大学对论文的倒查更有现实针对性。倒查时间跨度长至6年，覆盖多轮职称评审、项目申报、成果评优周期，无疑有利于精准打捞常规核查难以发现的存量问题、隐蔽问题，并打破部分科研人员“发表即安全”“过往成果无人追溯”等错觉。　　学生论文倒查6年，是全国科研诚信治理纵深推进的缩影。近年来，针对学术不端乱象，国家层面治理力度不断加码。2025年11月，科技部会同有关部门部署开展学术不端撤稿论文专项整治行动，聚焦中国学者在自然科学领域国际期刊的撤稿论文，重点查处抄袭剽窃、虚构伪造数据或图像等行为；2026年9月29日，国新办“开局起步‘十五五’”系列主题新闻发布会也表示，将推动有关部门建立健全本系统撤稿论文常态化核查处理机制。　　在顶层设计引领下，不止一所高校对准学术投机行为高发区间，打破“重前端审核、轻后端回溯”的治理惯性。2026年6月，江苏多所高校相继宣布，开展哲学社会科学领域科研诚信专项排查整改工作，对近三年哲学社会科学类科研项目、成果、经费、学术活动开展逐件核实。一系列自上而下、由点及面的整治行动，传递出鲜明的治理态度：发表后的学术成果并非终身免检产品，科研诚信更没有既往不咎的“豁免权”。　　倒查核查，查的是问题乱象，纠的是学术偏差，树的是诚信标杆。越来越多的高校学术审查从侧重事前把关、事中管控，升级为常态化事后倒查、全周期闭环监管，印证我国学术治理不断精细化、制度化、长效化。科技创新没有捷径可走，学术研究唯有求真务实这一条路径。只有织密监督网络、压实治学责任，才能真正实现学术研究全过程可追溯、全链条可核验。只有用制度刚性彻底挤压学术投机的生存空间，才能保护好每一名潜心钻研的诚信学者，守护好风清气正的科研沃土。

 　　《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》强调“健全社会信用体系和监管制度。”以信用数智化助力基层治理现代化，既是构建以信用为基础的新型监管机制的国家要求，又是坚持和发展新时代“枫桥经验”的具体创新实践，对解决突出治理问题具有重要现实意义。　　以信用数智化助力基层治理现代化的必要性。信用是规范行为的基础。信用数智化通过数据采集、智能分析和动态反馈，有效穿透信息壁垒，缓解传统交往中的信息不对称程度。例如，经营异常名录的精准列入与及时移出，强化了对市场主体的动态监管；无证无照经营的智能排查，则让监管触角延伸至细微末梢。更值得关注的是，以公共信用报告替代烦琐的无违法违规证明，既为诚信主体减负松绑，又通过失信信息修复机制赋予纠错空间，形成“惩戒—激励—修复”的良性闭环。　　信用是创新治理的工具。信用数智化将碎片化信息串成线、连成面、织成网，打破信息碎片化、分散化和区域化形成的信息“孤岛”，优化了政银商三方对接模式。依托基层网格和市场主体信用状况，可以合理确定巡查频次和抽查比例，灵活选用信用承诺、信用修复、失信惩戒等工具，形成“业务触发－自动信用核查－奖惩措施精准推送－应用结果自动反馈”的闭环机制，推动信用在分级分类监管、助商惠民金融服务、扫码亮信放心消费、预警监测智慧治理、守信联合激励等场景落地应用，提升基层治理的针对性。　　信用是多元共治的纽带。信用数智化契合了基层经济社会治理由“管理型”转向“合作型”的需要，是兼具效率属性、辅助公共执法的基层治理创新形式。依托自治、法治、德治、智治融合的“四治立信”框架，深化群众议事机制，推进协商议事会、道德评议会、志愿服务队和村规民约建设，构建村民治理参与度评价体系，实行信用积分管理，对重点监管对象落实重点巡查和清单化管理，能够推动基层治理实现由“被动应对”向“主动预警”的转变，既提升监管精度，也拓展了群众参与公共事务的深度与温度。　　以信用数智化深化基层治理改革的路径。完善信用制度。“自上而下”统筹与“自下而上”创新结合，强化合规制度供给、合规系统治理；明确信息权属及部门权责，推进系统互联互通，加强数据采集、审查、清洗和核实，畅通信用自主申报路径，推进公共、金融和市场数据融合应用；常态化开展失信名单认定、记录、归集、公开、惩戒和修复等制度的“废改建”工作；对标国际先进做法，建立健全系统完备的标准体系、监测体系和现代治理体系；对制度实施前、实施中和实施后跟踪绩效评价，对不良制度及时“纠偏”。　　优化信用生态。聚焦应急管理、市场监管、城管执法等重点领域，加强信用数据的实时获取和分析，实现态势及时感知、风险准确预警、趋势智能研判；落实企业上市合法合规信息核查“一件事”，健全企业重整期间信用修复机制和信用调解机制，实行一次申请、全程网办、结果互认；开展专利代理机构、商标代理机构信用评价，鼓励金融机构开发契合需求的信用贷、知识产权质押融资等“无感授信”产品；推动政府性担保机构为初创期、种子期的科技型中小企业提供风险担保、信用增信、资源整合全链条服务；探索碳资信评价体系评价试点，推动碳资信与普惠金融融合应用。　　营造诚信环境。强化地方各级议事协调机制作用，解决信用政策供给、平台建设、部门协调等方面难题；结合大数据云分析功能深化场景建设，推动信用与智慧养老、智慧医疗、智慧育幼、智慧旅游、智慧救助等服务融合；拓展专项信用报告使用范围，将企业专项信用报告替代有无违法违规证明延伸至个体工商户；推动信用承诺融入涉企经营许可、证明事项告知承诺制、投资项目承诺制等事项，加强信用承诺的全流程记录和信息披露；开展诚信单位、诚信行业、诚信街区等示范创建，及时宣传阐释解读信用政策；加强信用前沿理论及实践研究，构建政府主导、部门协同、企业履责、社会参与的基层治理共建格局。（陈海盛单位：宁波财经学院数字经济与公共政策研究院；朱税平单位：桂林航天工业学院能源与建筑环境学院）

 　　作者：张林山（国家发展改革委宏观经济研究院研究员），陈怀锦（国家发展改革委宏观经济研究院副研究员）　　近期，中国人民银行等8部门联合印发《关于金融支持服务业扩能提质的指导意见》，提出围绕研发设计、知识产权、科技成果转化、检验检测认证等重点领域，创新推出匹配轻资产、长周期特点的金融产品。把科技服务作为金融支持的重点对象，意味着科技金融不仅要服务创新企业和研发活动，还要赋能连接技术与产业的专业服务体系。这一部署抓住了科技创新成果转化应用的关键环节，对于促进科技创新和产业创新深度融合具有重要意义。　　当前，新一轮科技革命和产业变革深入发展，技术迭代速度加快，产业创新复杂程度不断提高，企业对研发设计、概念验证、中试熟化、检验检测、知识产权运营和技术转移等服务的需求加速释放。科技服务正在由创新活动的辅助环节，逐步升级为汇聚创新要素、提高转化效率、支撑产业升级的重要力量。　　金融赋能科技服务的覆盖面也在不断扩大，支持方式日益多元。2025年，银行业金融机构累计发放知识产权质押贷款2979亿元，惠及2.87万户，较2023年分别增长56%和33%；科技保险为科技创新提供风险保障约8万亿元，保费同比增长44%。从知识产权质押融资到覆盖研发、生产和成果应用的科技保险，金融机构识别技术价值、分担创新风险的能力逐步增强，为科技服务主体发展提供了更加多元的金融支持。　　金融资源向科技服务领域流动的渠道正在拓宽，但供需不匹配问题仍然存在。部分金融产品主要围绕科技企业研发和生产环节设计，对技术转移、中试验证、检验检测等专业服务业态关注不够；技术资产确权、估值和处置机制尚不完善，技术合同、交易履约和成果应用等信息在金融机构授信评价和风险定价中的应用仍有拓展空间；一些金融机构对不同科技服务场景的收益模式和风险特征识别不足。提升金融支持质效，需要从产品适配、平台建设、技术交易、产业整合、风险分担和基础支撑等方面协同发力。　　创新价值识别和授信评价方式，提升金融产品适配性。围绕研发设计、成果转化、检验检测等业态，建立以技术能力、专业团队、知识产权、研发投入和预期现金流为核心的评价体系，减少对不动产抵押和短期利润的依赖。分类发展信用贷款、知识产权质押、订单融资、应收账款融资、股权投资和科技创新债券，对长周期项目实行分阶段授信、按进度放款和滚动评价。　　加强创新服务平台金融供给，提升平台建设运营和企业孵化能力。针对孵化器、中试平台、概念验证中心，综合运用中长期贷款、产业基金和债券融资，支持仪器设备购置、试验环境建设和运营周转。鼓励金融机构与平台建立长期合作机制，依据平台对入驻企业技术能力、项目进展和经营状况的评价，开展批量授信、投贷联动和分类服务。　　做活技术交易金融服务，打通技术定价、交易与融资链条。支持金融机构接入技术交易市场，依法合规利用技术合同、交易记录、履约信息和成果应用数据，开发技术交易贷款、合同融资、保理、担保和股权投资产品。完善技术价值评估、信息披露、资金结算和风险管理机制，加大对技术转移机构和技术经理人的融资支持。　　发挥并购融资作用，促进科技服务资源沿产业链整合。支持制造业核心企业和科技领军企业依法依规并购研发设计、工业软件、检验检测、知识产权和技术咨询机构，鼓励金融机构提供并购贷款、债券融资、并购基金和财务顾问服务。完善并购标的技术价值、协同效应和整合风险评价，加强资金用途和并购后经营跟踪。　　做强科技保险，完善研发、中试和应用风险分担机制。推动产品研发责任保险、研发费用损失保险和知识产权保险扩面，围绕概念验证、中试验证、首试首用等环节，探索费用损失、产品质量和责任类组合保险方案。鼓励保险机构与中试平台、检验检测机构共同开展风险评估，明确承保对象、技术指标、赔付触发条件和免赔责任，健全保险、担保与政府风险补偿协同机制。

　　诚信是社会主义核心价值观公民层面的基本要求，也是义务教育道德与法治课贯穿始终的主线。现行教材顺着学生的认知规律来编排：小学低段重日常守信，小学中高段学会分辨诚实与说谎，初中学段则延伸到道德准则、民法常识和个人信用记录，一步步搭起分层递进的育人框架。这样的设计很好，但面对从小接触电子产品、智能设备的新一代青少年，遇到不少新挑战。AI代写作业、线上考试钻空子、随手转发没核实的消息，这类新失信行为越来越多，也藏得越来越深。教师日常观察、期末写评语的老办法，抓不住线上那些隐性失信行为；仅靠课堂上讲道理，无法帮助学生形成线上线下一致的价值判断，容易出现“课上听得明白，转头行为走偏”的育人困境。　　三个堵点：　　传统诚信教育的现实盲区　　一是数字环境下诚信判断的边界趋于模糊，既有课堂尚未覆盖这些新场景。当下学生的守信判断标准，正被各类数字化工具悄然改写：用AI一气呵成写完作文、一键生成整张手抄报、借助工具拼凑社会实践报告，究竟是善于运用工具，还是偷懒失信？许多学生对此缺乏清晰认识。在匿名的网络社群中转发未经证实的信息、线上填表时刻意隐瞒真实情况，此类行为应遵循怎样的道德底线、承担何种责任，日常教学几乎很少触及。部分教师在备课诚信主题时仍沿用数年前的旧案例，只安排线下的“诚信小剧场”，对AI写作业、网络交友等学生遇到的真实情境避而不谈，讲授内容与学生实际生活严重脱节。　　二是传统诚信评价过于笼统、依赖主观感受，缺少能够长期伴随学生的行为记录载体。以往评定诚信表现，多依赖期末学生自评与教师几句概括性评语，寥寥数语难以说清同一名学生在学习、同伴约定、网络交往等不同场景中的品行差异。有些学校尝试以纸质档案记录诚信表现，后来陆续发现弊端：学生在校内循规蹈矩，一旦回到线上便随意发言、应付打卡，这些行为差异在纸质档案中无从记录。　　三是德育推进途径相对单一，偏重教师单向灌输，缺少学生在真实情境中的自主选择体验。当前不少诚信课程仍由教师从头讲到尾，学生以背诵知识点应对考试。教材原本设计了两难辨析、小组讨论等环节，意在引导学生自行权衡不同选择背后的分量，实施中却演变为教师直接给出标准答案。某些道德与法治教研活动，在编排情景剧、组织辩论赛时，也极少纳入数字诚信的议题。如果学生只是被动接受说教，未进行独立思考和自主抉择，则很难将课堂所学转化为线上线下统一的自觉行为。　　三条路径：　　推动诚信教育转型落地　　推动诚信教育转轨，不是加几节线上拓展课就行，得顺着数智时代的特点，把培育逻辑理顺，形成能互相支撑、普通学校也能操作的方法。　　第一，构建动态更新的区块链诚信档案，为诚信评价提供客观可信的长期载体。推动诚信教育由“讲道理”转向“重行为”，要建立伴随学生成长、内容完整、更新及时、不可随意更改的诚信档案。　　档案应整合四个维度的真实行为数据，并与不同学段的育人要求精准对接：学习维度依托智能查重与线上考试后台记录，标记AI代写、线上作弊的痕迹，引导学生养成独立完成作业的习惯；校园生活维度归集图书馆借阅、场地预约、活动签到等记录，帮助低年级学生养成言出必行的作风；社会实践维度对接全国志愿服务官方平台，防止虚构公益时长，引导中高年级学生树立社会责任意识；网络使用维度则严格遵循法律法规，在事先征得家长与学生同意的前提下，将校内平台、班级群的发言记录纳入参考，引导初中学生文明上网。上述核心记录依托区块链技术加密存证，借助其全程可追溯、无法单方面篡改的特性，使教材中“珍惜个人的诚信记录”的要求真正落地。　　第二，以智能仿真场景为载体，为不同学段提供分层的沉浸式引导。运用生成式AI搭建若干贴近日常的虚拟情境，让学生直面道德难题，系统根据其不同选择逐步推演后续影响并即时反馈。场景设计可依据统编教材的学段梯度展开：小学阶段围绕制作手抄报、网络交友、图书馆还书等日常小事设置模拟场景，贴合低龄学生的生活经验；初中阶段延伸至辨别网络谣言、杜绝作文抄袭、防止实践造假等较为复杂的情境，兼顾道德要求与法律常识。在此基础上，还可依据每名学生的诚信画像开展针对性引导：对习惯依赖AI完成作业的学生，多推送自主完成习作的方法建议；对线上发言随意的学生，多组织网络文明主题讨论，逐步摆脱全班统一授课的粗放模式。　　第三，明晰技术应用的伦理边界，始终坚守德育的人文底色。数智技术归根结底是辅助育人的工具，绝不能本末倒置，让技术异化立德树人的初衷。采集学生数据时，须严格对照法律规定，仅采撷必要信息，事先向家长和学生说明采集范围与用途，征得同意后方可推进；所有数据均须脱敏匿名处理，配套多层安全防护，不得随意公开失信记录，更不能简单为学生贴上“不诚信”标签。用以生成诚信画像的算法，应事先交由德育工作者与法律专业人士联合审核把关，避免因学生年级、家庭背景等因素产生评价偏差，每条评价结论均应能回溯至原始行为记录。所有数字化画像仅作为教师开展育人的参考，每条数据反馈之后都应跟进面对面的谈心疏导：小学低段侧重行为纠正与习惯养成，小学中高段多引导学生正视说谎背后的虚荣与逃避心理，初中学段则结合社会信用规则进行深入沟通，以有温度的人际关怀平衡冷冰冰的数据评判。　　在数智浪潮下，校园诚信教育应转变思路，当教师不再以几句主观评语界定学生的诚信表现，不再仅凭口号式灌输讲授诚信道理，而是以可追溯的行为记录、沉浸式的情境体验、有温度的人文疏导重构育人逻辑，义务教育阶段分层递进的诚信育人目标才能落地生根，培育线上线下始终自觉守住底线的新时代青少年。　　（作者：周华青 系浙江师范大学档案馆副研究馆员，本文为“浙江省人文社会科学重点研究基地‘浙江师大教育学一级学科基地’招标项目——小学校园诚信文化建设研究”的研究成果之一）

 　　一些初创企业想当然地以为：公司还没有开展经营，账户没有收入，可以不用办理纳税申报。这其实是一种认识误区，可能引发涉税风险。　　“之所以存在这一误解，是因为不太了解缴税和报税的概念区分。”辽宁省内部审计学会常务理事、大连大学教授周守亮分析，缴税是实体性法定义务，即纳税人发生法定应税行为后，须在法定期限内将税款缴入国库；报税则是程序性法定义务，是纳税人依照法定时限和内容，向税务机关书面报告相关涉税信息的法定程序。　　根据有关规定，纳税人必须依照法律、行政法规规定或者税务机关依法依规确定的申报期限、申报内容如实办理纳税申报，报送纳税申报表、财务会计报表以及税务机关根据实际需要要求纳税人报送的其他纳税资料。同时，纳税人在纳税期内没有应纳税款的，或者享受减税、免税待遇的，也应当按照规定办理纳税申报。　　“缴税与报税是两件独立的事，纳税人即使一分钱都不用缴，但报税的行为必须要有。”周守亮表示，在当前的实务操作中，报税主要通过电子税务局在线完成，纳税人可足不出户填报相关材料，也可选择前往当地办税服务厅现场办理。无论通过何种渠道，申报动作的完成即标志着程序性义务的履行。　　如果当期没有营业收入，无需缴税，是否就可以将税务申报表全部填“零”申报？“零收入是指企业在一个纳税期间内，未发生任何产生应税收入的经营行为。而零申报则是指当期不仅收入为零，且企业成本、费用等各项申报数据也同时为零。”周守亮解释道，比如，某初创公司当期没有任何销售回款和业务收入，但每月会为员工发放工资，还存在房租、水电、办公耗材等日常支出，这些经营费用都需要在申报表中如实填写；又如，某企业当期有农产品免税收入，哪怕无需缴税，也需要在对应栏目据实填报，不能填零。　　也就是说，在企业所得税的业务实操中，纳税人当期在收入与成本均为零的情况下，才可以进行零申报。其他税种的零申报，也需以计税依据为零作为基准。零申报是纳税人主动履行义务的体现，与长期放任不管、完全不提交申报表的行为有着本质区别。后者在税法上属于“逾期未申报”的违法行为，倘若持续放任不管，将会对企业带来一系列负面影响。　　来看一个真实案例：大连金普新区A企业在完成税务信息确认后，经税务部门多次催报仍未及时完成纳税申报，A企业后来被系统自动认定为非正常户。今年6月，A企业法定代表人王先生计划为新办B企业办理税务信息确认时发现，因其个人名下的A企业存在非正常记录，B企业被系统限制信息确认。经税务部门核实，A企业自成立以来不存在实际业务。最后，依据《国家税务总局关于税收征管若干事项的公告》第三条规定，A企业在补办了批量零申报并依法缴纳了2000元罚款后，解除了非正常户状态。　　据了解，如果企业常年处于非正常状态、多年被评为D级纳税信用级别，将会被采取严格限量供应发票、限制数电发票额度、强化审核检查等措施。同时，由非正常户或者走逃（失联）户直接责任人员注册登记、负责经营的经营主体，直接判为D级纳税信用级别，影响企业招投标、获取银行授信等。　　如果纳税人确实暂无经营计划怎么办？周守亮建议：若只是短期歇业，需要确认自身的税种核定和申报期限，并按期如实进行零申报，保护纳税信用；若确无继续经营打算，则应及时办理注销，从根源上解除持续申报的法定义务。

 　　桐城山水钟灵秀，一襟三尺传家风。在碧波荡漾的嬉子湖畔，桐城市裁襟励子文化园静静伫立，这座依托安徽省第六批省级非物质文化遗产打造的家风教育阵地，牵起江氏家族跨越百余年的家风传承脉络。从民国年间苏蕙华剪嫁衣教子守信的温情瞬间，到如今江觉迟守文脉、传家风、兴教化、治乡土的躬身实践，江家世代以“尊师、守信、向善”为立身传家之本，把一户人家的家教箴言，沉淀为一方乡土的精神底色，在代代坚守、接续传承中，让优良家风浸润桑梓大地，为和美乡村建设注入温润持久的道德力量。　　桐城自古崇文重教，耕读传家、守信睦邻是根植乡土的文化基因，“画荻教子”的贤母故事家喻户晓，而诞生于嬉子湖畔江氏书香门第的“裁襟励子”往事，用一段朴素真挚的家庭教育，续写了桐城母教文化的动人篇章，也定下了江家绵延百年的家风底色。故事的缘起，要追溯到民国初年，彼时江氏先祖江百川身为桐城地方名士，一生恪守修身立德、尊师向善的处世准则，与妻子苏蕙华相守乡间，把诚信做人、宽厚待人作为教化子女的第一准则。在教育资源匮乏的年代，乡间私塾是孩童求学明理的主要场所，信守承诺、敬重师长，是江家对子女最基础的做人要求。　　一日，年幼的江兴汉从私塾归家，满心焦灼地告诉母亲苏蕙华，私塾师母缝制孩童围兜缺少一小块红布，自己随口应允回家取红布送去。可少年翻遍家中所有布料，始终找不到尺寸合适的红绸，眼看着许下的诺言即将落空，内心满是愧疚与不安。看着孩子为难自责的模样，苏蕙华没有简单劝慰放弃，也没有厉声斥责随意许诺，她敏锐察觉到，这正是一堂最珍贵的诚信必修课。家中已然没有富余红布，思虑再三，苏蕙华拿出了自己出嫁时珍藏多年的嫁衣红绸，这件承载着少女岁月珍贵回忆的信物，是她最珍视的物件，可在子女品德教化面前，个人眷恋必须为家风传承让步。她手持剪刀，从容剪下嫁衣衣襟上一方规整红布，叮嘱儿子即刻送往私塾，务必兑现许下的诺言。　　私塾先生听闻此事深受触动，专程登门致谢，赞叹苏蕙华育人有方。面对感谢，苏蕙华淡然道出初心：“剪下衣襟并非不爱嫁衣，而是要借这件事教会孩子三件立身之本：一是尊师重道，感念师长传道授业之恩；二是言出必行，许下承诺便要全力践行；三是成人之美，常怀善意成全他人难处。一方衣襟，完成三重德行教化。”　　“一襟三教” 的故事自此传遍十里八乡。没有刻板说教，没有严苛责罚，一位母亲用割舍心爱之物的方式，以身体力行的言传身教，为子女立下诚信向善的人生准则。在母亲的教诲下，江兴汉一生谨遵家风，待人宽厚、恪守信义、敬重师长，将苏蕙华留下的家风家训代代相传。百年时光流转，这段发生在江家小院的家庭教育往事，没有湮没在岁月里，反而在口耳相传、诗文记述中不断沉淀精神内涵，尊师、守信、向善三大家风要义，成为江氏家族代代恪守的家规，也为后世家风传承埋下深厚文脉根基。　　时代更迭，家风永续。作为江氏家风后人，江觉迟始终铭记家族百年传承下来的诚信家训，深耕乡土文化传承，立志让“裁襟励子”的母教家风走出家族庭院，走进千家万户，让传统家教智慧在新时代焕发新生。依托嬉子湖得天独厚的人文底蕴，江觉迟主动投身非遗保护与家风弘扬事业，牵头落地建设占地 2000 平方米的桐城市裁襟励子文化园，将家族百年家风故事转化为面向全社会开放的家风教育阵地，以一户传一家、以一家带一方，让江氏诚信家风滋养全域乡风文明。　　园区创新打造“一园六区”诚信文化展示矩阵。作为安徽省首家母教文化专题展馆，园区裁襟励子母教馆设置四大特色展厅，系统梳理皖江地区母教家风发展脉络，陈列历代贤母耕读育人史料、近现代乡土家教老物件，全方位展现家庭教育在立德树人中的关键作用，每一件展品、每一段文字，都是江氏家风精神的延伸与具象化表达。　　为破解传统文化传播形式单一、教化落地难的困境，江觉迟创新构建 “三维课堂”家风育人体系，让家风宣讲走出展馆，走进村居、校园、新时代文明实践站点。多年来，江家传承团队常态化开展 “好家庭、好家教、好家风” 巡回宣讲 160 余场，开设诚信道德专题教育 23 期，累计覆盖群众、师生 12000 余人次，通过家风故事分享、道德座谈、案例研讨等形式，把江家百年诚信家训转化为通俗易懂的道德教材，引导参观者感悟一诺千金的处世道理。　　依托研学实践基地优势，江觉迟每年策划 20 余场家风主题研学活动，组织全市中小学生走进文化园，聆听江氏裁襟励子家风往事，参观母教文化展馆，开展诚信实践拓展活动。同时主动联动属地中小学，连续多届开展校园“诚信之星”评选活动，先后表彰 300 余名恪守诚信、向善友爱的优秀学生，以榜样引领的方式，将江家代代传承的诚信家风植入青少年德育全过程。不少学生在研学之后立下承诺，把 “言必信、行必果” 作为行为准则，在校园、家庭中践行美德，实现优良家风的代际传递。　　家风不止滋养家庭，更能赋能基层善治。江氏百年家风流传乡间，早已成为乡土社会调解矛盾、和睦邻里的道德标尺。从前乡间邻里因口头约定、财物往来、土地琐事产生纠纷时，乡贤长者总会以苏蕙华裁襟励子的诚信故事劝导双方，引导众人信守约定、换位思考。江觉迟深挖这份乡土治理智慧，将家族诚信家风与乡村基层治理深度融合，依托文化园联动各村调解委员会、新时代文明实践站，把重信守诺转化为矛盾调处的道德准则。近三年来，依托家风教化柔性调解邻里因失信、口头约定引发的矛盾纠纷 50 余起，调解成功率稳定在 90% 以上。很多僵持不下的邻里，在听完江家百年诚信家风故事后，主动放下隔阂、恪守约定、握手言和，既降低了基层治理行政成本，又守住了乡土温情。　　为推动诚信家风常态化落地生根，江觉迟联合珠檀村创新推出村民诚信行为积分制度，将恪守家风家训、参与公益志愿服务、维护人居环境、孝老睦邻、遵守村规民约等向善守信行为纳入积分考核，村民可凭积分在村级积分超市兑换生活用品。原本根植于江氏家族的道德自觉，通过可量化、可激励的制度设计，转化为全体村民共同践行的行为规范。如今村内邻里扯皮、失信推诿现象大幅减少，崇德守信、守望相助成为乡村新风尚，真正实现了家风正、民风淳、村风善的治理成效。　　为让江氏百年家风跨越地域、广为流传，江觉迟不断拓宽传播路径，让裁襟励子家风故事走出嬉子湖、走出桐城。本地文艺工作者以江家家风往事为原型，创作出黄梅戏、小品、鼓书、小说等文艺作品，在乡村大舞台、景区、社区轮番展演；教育部门将江氏家风故事编入地方中小学德育教材，成为青少年思政教育经典案例；团队打造 “流动诚信课堂”，深入城乡各地巡回宣讲家风故事；借助短视频、公众号等新媒体平台，线上线下同步传播江氏诚信家风，让桐城百年家教文脉被全国各地家风建设工作者学习借鉴。　　从民国江家小院里一次温柔的言传身教，到如今嬉子湖畔两千平方米的家风文化阵地；从苏蕙华剪下一方嫁衣衣襟立下诚信家训，到江氏后人代代坚守、弘扬家风，百余年岁月里，江家始终以家风为根、以诚信为本，把一户人家的家规，化作一方乡土的精神财富。古有欧母画荻教子启智，今有苏母裁襟励子立信，江氏家族传承的不仅是一段民间往事，更是中华优秀家风文化的精神缩影。　　家风是最小的社会单元，文脉是最久的精神传承。江觉迟一家世代坚守、接续弘扬百年诚信家风，以非遗传承为纽带，以家庭教育为根基，让尊师向善、重信守诺的精神在乡土落地生根、代代绵延。一襟藏岁月，一诺传家风，未来江氏后人将继续守好文脉根脉，讲好家风故事，以优良家风涵养淳朴民风，以德治赋能和美乡村建设，让百年江氏家风在新时代持续熠熠生辉。